Рождественское послание митрополита Лазаря
Простре земля плещи своя,
славу от ангел, от небес же звезду;
от пастырей хваление,
от волхвов же дары, и от всего мира познание.
(Тропарь 3-й песни канона на повечерии
предпразднства Рождества Христова)
честные иноки и инокини, боголюбивые миряне, дорогие братья и сестры!
В эти святые дни с благоговением и радостью мы вспоминаем великую милость Богочеловека Христа, «нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с небес», чтобы избавить от диавольских сетей человеческий род.
Своим падением Адам был осуждён на погибель и вечную смерть. В его лице всё человечество лишилось возможности общения со Творцом и вечной блаженной жизни. Однако Бог не оставил человека, а послал Сына Своего Единородного, чтобы спасти мир. Бог предвидел падение Адама, и Сын Божий был «Агнцем, закланным от создания мира», в предвечном изволении Святой Троицы.
Святой Максим Исповедник об этом говорит так: «Тайна воплощения Бога Слова заключает в себе значение всех символов и тайн Писания, сокрытый смысл всякого творения чувственного и сверхчувственного. Но тот, кто познает тайну креста и гроба, познает также существенный смысл всех вещей. Наконец, тот, кто проникает ещё глубже и будет посвящён в тайну Воскресения, познает конечную цель, ради которой Бог создал все вещи изначала».
Премудрость Божия установила определённое время для Рождества Христова, чтобы приготовить путь спасения и среди язычников, и среди иудеев, которые считались избранным народом Господним.
Таким образом, Боговоплощение и Рождество Христово стали центром человеческой истории. Спасение согрешившего человека было единственной причиной воплощения Сына Божия. Священное Писание сообщает нам, что это произошло ради примирения падшего человечества с Богом, потому что Бог так возлюбил мир, что Сына Своего единородного отдал, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3, 16).
Принимая дары от людей, тленное вещество мира сего, Христос воздаёт человечеству дары нетленные: с Рождением Христа пали завесы врага рода человеческого, разделяющие небо и землю, в лице Христа само небо сошло на землю, чтобы возвести падшее человечество на небо. В Его воплощении воссоздаётся человеческая природа: «Христос раждается прежде падший воскресити образ». Он открыл нам свет Истины, являясь Сам воплощенной Истиной, воссиявшей среди людей «светом разума».
Как новый Адам, соединяющий тварное с нетварным, Христос принёс в дар Отцу всю полноту сотворённой Им Вселенной. А что принесём мы к яслям, принявшим ныне Невместимого Бога? Ему не нужны ни наша гордость, ни наша слава, ни наши материальные достижения. Поэтому, следуя наставлению святителя Амвросия Медиоланского, «встречая день Рождества Господа нашего, очистим себя, братия, от всякой скверны грехов, наполним сокровищницы Его различными дарами, дабы в этот святой день было чем утешить странников, облегчить скорби вдовиц и одеть нищих». Так соединим же наши усилия, чтобы радость Рождества Христова вошла в каждый дом, коснулась сердца и души каждого человека.
Дорогие братья и сестры! Прошедший 2011 год принёс нашей Симферопольской и Крымской епархии немало милостей от Всещедрого Господа. На протяжении последних лет мы все: и духовенство, и православные педагоги, врачи, православная паства немало потрудились над Богоугодной программой возрождения духовных традиций семьи. Поэтому как добрый знак Божиего благословения над этим мы с радостью восприняли добрую весть о том, что в 2011 году в Крыму за многие годы впервые сократилось количество разводов и увеличилось количество браков. Взаимная любовь супругов, детей и родителей, скреплённая любовью к Богу и окружающим людям, всегда была основой крепкой православной семьи. И всем нам, всему обществу, особенно молодёжи, хочу напомнить простую и вечную истину: там, где нет любви, взаимной ответственности, готовности к самопожертвованию — там нет ни счастья, ни полноты бытия. Заметим, что эта жертвенная любовь всегда бывает многогранной: это и взаимная любовь в семье, это и любовь к ближнему, и, конечно же, сыновняя любовь к Святой Матери Церкви, которая воистину чудесным образом возрождает наши православные святыни, такие как воссоздаваемый ныне в г. Симферополе Свято-Александро-Невский кафедральный собор, главный купол которого усердными трудами приснопоминаемого В. Г. Джарты украшен в минувшем году позолотой.
В 2011 году исполнилось 50 лет со дня преставления Святителя Луки, Архиепископа Симферопольского и Крымского (профессора медицины В. Ф. Войно-Ясенецкого). Эта знаменательная дата была отмечена проведением двух международных научно-церковных конференций (в Симферополе и в г. Афины, Греция, где принимала участие делегация Симферопольской и Крымской епархии во главе с Правящим Архиереем), посвящённых этому великому архипастырю, богослову и хирургу, которые ещё раз показали, какое особое почитание воздаёт ему верующий люд не только в тех странах, где проходило его служение (на Украине, в России, Узбекистане), но и по всему миру, где он и поныне творит множество чудес.
Видимым знаком благоволения Божия к нашему древнему краю стало принесение в его пределы десницы св. вмч. Димитрия Солунского из Греции, чудотворной иконы Свт. Николая из Рыхловской обители. Множество верующих, поклонившихся этим святыням, получили от них помощь и утешение.
Ещё раз поздравляю вас, дорогие о Господе отцы, братья и сестры, с великим, спасительным праздником Рождества Христова и наступающим Новолетием! Благословение Божие, возвещённое в Вифлееме Ангелами, да сопутствует в жизни каждому из вас, помогая преодолевать трудности и невзгоды, укрепляя во всех благих трудах и начинаниях!
ХРИСТОС РАЖДАЕТСЯ, СЛАВИТЕ!
Митрополит Симферопольский и Крымский
2012
-
Сергей
06.01.2012 | 23:17Пусть лучше научит православных, что в Библии говорится про религии и всякую православную ересь, церкви, иконы и другое идолопоклонство. Прочтите Библию хотя бы один раз и не дайте себя обманывать